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《代号193》中将某人意识透过实验阶段的科技上传给另一人的“意识上传”，是寻找答案的关键。因角色可以进入大脑意识推动故事发展，萧力修修改剧本时研究大量心理学、多重人格的资料，并厘清片中“意识上传”的逻辑与叙事方法。电影里不同人的意识被上传到杨祐宁的身体里，因此他得扮演不同人的样貌。萧力修解释，“这比一个角色扮演多重人格分裂更复杂，因为还得要了解他接收到的意识来自怎样性格的人，让观众知道他已变成另一个角色。”女主角张榕容扮演个性坚强的脑科学博士，并有一个7岁的小孩。
开元盛世，当朝太子病重，所有太医束手无策，就在皇帝为太子秘密寻找药方之际，一位高人诊断称太子命格极为特殊，需带“佛骨舍利”皈依佛门，可皇帝不舍太子受苦，便命与太子八字相同的裴伦德代为出家，裴伦德心中虽有不满，但也不敢违抗圣令，只能放纵自己来舒缓愤懑的情绪。金光寺方丈预感到裴伦德恐遭灾祸重重，遂指派降魔武僧团的小伍一路护送裴文德，以保其安全抵达金光寺。 江湖传闻“佛骨舍利”能够使人得道成仙，这让无数人为之觊觎，苦海领的三大妖王“金光寨主”、“半面妆”、“阴风老妖”更是对这传言中的成仙至宝蓄谋已久。所以，裴伦德将带着“佛骨舍利”前往金山寺的消息一经曝出，苦海领的众妖邪便蠢蠢欲动，在各地布下天罗地网，欲抢夺“佛骨舍利”，并威胁着裴伦德与小伍的性命。
一个爱尔兰商人为了私利将美国边境的某小镇卖给了一些不法之徒。可随着这些狂徒趋于猖獗，镇上被杀害的人越来越多时，商人和他的家人最终也将面临着不法分子的威胁。
怀揣梦想的林麟在不知情的情况下被女友武佳丽骗到传销窝点，面对传销分子的重重洗脑，林麟与之斗智斗勇，并成功逃离传销窝点，并配合公安工商系统一举将传销分子一网打尽
Set under the lush canopies of Uganda’s Ngogo Forest, scientists and field trackers have lived alongside this tribe for the last 25 years, watching as they built a sophisticated political and familial structure: forming alliances, building trust, caring for one another, and often going head to head in a never ending fight for power. Reed and his team embedded a camera crew to capture an intimate look at the chimps of Ngogo, which saw some of the most tumultuous battles and dramatic changes in the tribe’s history. During the series, babies will grow, relationships will blossom, and leaders will rise and fall.
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故事背景设定在星际殖民的未来时代，神秘的漂泊者赛（凯南鲁兹饰）遇见了为地球外军事承包商艾克索工作的中尉肯恩（丹尼尔麦佛森饰），这对背景南辕北辙的搭档，必须在艾索克掀起的星球危机中，同心协力救出肯恩的小女儿，而为了理念背叛神通广大的艾索克的两人，除了必须面对天罗地网般的追捕，还得战胜游荡在荒芜星球上的野蛮生物。
Features comedian Hasan Minhaj as he shares his thoughts on fertility, fatherhood, and freedom of speech by discussing some of his recent life events.
普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2000多里的朝圣之路......
三名大圈仔来港串通警员雄打劫金饰工场雄出诡计令大圈仔与警方先相残杀，一大圈仔死去，其兄弟往找雄算帐。另一方面，警方已暗下埋伏围剿贼匪。
《荒江女俠》初于一九二八年在上海《新聞報》副刊連載，寫方玉琴爲報父仇，而與嶽劍秋并辔江湖的傳奇故事。因筆法新穎，文白夾雜而喜用時髦語，不意暴得大名，随由三星書局出版單行本，書前有範煙橋作序，周瘦鵑題辭曰“健筆獨扛”！極盡溢美之能事。其實此書原是中篇架構，硬拉扯爲長篇（共八十七回，一百二十萬言），有如“小腳放大”；其結構松散是可想而知了。因此顧氏雖有爲“新聶隐娘“（即荒江女俠方玉琴）立傳之意，卻是失敗之作；至鼓其餘勇再寫《荒江女俠新傳》，亦不能挽狂瀾于既倒。惟顧氏首先嘗試以新文藝筆法創作武俠小說，亦可稱“但開風氣不爲師”了。 《荒江女俠》一書首創男女二俠雙雙闖蕩江湖之模式，對後世的武俠小說影響很深。於1969由導演何夢華搬上大銀幕。